CapIV: Nas estradas de Jope (ano 35 d.C. – Saulo com 30 anos)

Estrada de Jope

http://reflexaoblog.blogspot.com.br/

Sadoque, amigo de Saulo de muitos anos, visita Jerusalém (e Saulo) para certificar-se da Cura de seu tio Filodemos que ficou curado de cegueira por Estevão.

Sadoque relata a Saulo o que viu em visita a Casa do Caminho e propõe a Saulo, como futuro rabino, encabeçar uma ação decisiva contra os do Caminho.

Decidem então ir à Casa do Caminho, no sábado, na pregação.

O jovem Saulo apresentava toda a vivacidade de um homem solteiro, bordejando os seus trinta anos. Na fisionomia cheia de virilidade e máscula beleza, os traços israelitas fixavam-se particularmente nos olhos profundos e percucientes, próprios dos temperamentos apaixonados e indomáveis, ricos de agudeza e resolução.

Saulo confidencia a Sadoque que se enamorara de uma jovem da sua raça, que conhecera havia três meses, à festividade íntima que Zacarias, lavrador no caminho de Jope, oferecera a alguns amigos.

Descreve Abigail para o amigo como uma moça inteligente, versada na Lei e, sobretudo, dócil e carinhosa. Explica que ela fora adotada pelo casal como filha e que havia sofrido amargamente em Corinto, ali deixando o pai morto e o irmão escravizado para sempre.

Saulo vai à casa de Zacarias visitar Abigail.

Abigail sentia uma sublime atração pelo jovem sábio, voluntarioso e sincero. Às vezes, parecia-lhe áspero e enérgico em demasia. Suas concepções da Lei não admitiam meios-termos. Sabia ordenar e desagradava-lhe qualquer expressão de desobediência aos seus propósitos. Aqueles meses de convívio, quase diário, davam-lhe a conhecer o seu temperamento indômito e inquieto, a par de um coração eminentemente generoso.

Abigail pede a ajuda de Saulo para localizar Jeziel.

Saulo tranquiliza Abigail e promete que fará tudo para localiza-lo.

Fica combinado que passados dois meses, Abigail iria a Jerusalém na companhia dos parentes de Saulo e o casamento fica programado para seis meses após aquela data.

Saulo levou a mão da jovem aos lábios e murmurou a despedida habitual:

-Fiel para sempre!...

Estradas e Caminhos de Israel

Fonte: http://stbnet.blogspot.com.br/

Estradas e Caminhos de Israel.

São quatro as principais Estradas: Estrada da Costa, Estrada do Centro, Estrada do Leste e Via Maris.

Devido a posição geográfica de Israel, que se encontrava no mundo antigo, entre as duas superpotencias da época, que disputavam a hegemonia do mundo: Egito e Mesopotamia, Israel era o caminho inevitável para as grandes disputas.

VIA MARIS: Inicia em Acre ou Tolemaida e se dirigia até Damasco. Entrava em Israel pela ponte BENAT YA-QUB, ai sul do lago Hula. Passava proximo de Cafarnaum, e cruzava a planice de Genezare.

Uma parte desta famosa Via Maris era pavimentada e os romanos cobravam, pedágio (impostos) para os que transitavam, tanto de carros, como de cavalos.

ESTRADA DO CENTRO: Essa estrada na verdade eram duas. Ou uma estrada com uma bifurcação transformando-a em dois pontos. Em seu primeiro ponto saia de via Maris, passando por Jerusalem, Belem, Hebrom até Gaza, alcançando a estrada da costa. Foi nesta parte que o Eunuco foi evangelizado por Felipe (At 8.26-40). Em seu segundo ponto saia de Hebrom, passando por Berseba e chagava a Eilate.

ESTRADA DA COSTA: Saia do Egito, seguia por uma região deserta cerca de 120Km e atingia o mediterrâneo na altura de Gaza. Continuava pela costa do mediterrâneo passando por Ascalom, Jamia, Jope, Cesareia, Tolemaida, Tiro e terminava em Sidom.

A primeira parte que partia do Egito e siguia até Gaza era conhecida como "Estrada dos Filisteus" (Ex 13.17). 

ESTRADA DO LESTE: Saindo de Jerusalem, cruzava o vale de Cedrom, subia o Monte das Oliveiras, descia até Jericó, atravessava o Jordão, subia os montes da Galaade passava por Filadélfia e continuava até Damasco.

Foi nesta tão importante estrada que Paulo teve um encontro com Cristo (At 9).

Publicada por Graça Leite

  

*****

1. Como o autor Espiritual descreve Saulo no capítulo IV (Nas estradas de Jope)?
2.  Pesquise sobre o mestre “Gamaliel”.
3.  Qual a atitude do Sinédrio em relação aos homens do “Caminho”?