Cap. I: Corações flagelados

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A narrativa se inicia em Acaia, no sul da Grécia, em sua capital: Corinto, no ano de 34 d.C. Nessa época, a cidade em peso fora atormentada por violenta revolta dos escravos oprimidos. Fato que resultou na intervenção de Roma.

Jochedeb recebe agressão de tribunos romanos por não cumprimentá-los.

É anunciada a devassa.

Qualquer habitante que se sentir prejudicados em seus interesses pessoais ou que se encontrarem necessitados de amparo legal, poderão expor suas queixas e reclamações, que serão plenamente atendidas pelas autoridades.

Jochedeb recebe nova agressão de tribunos romanos por cumprimentá-los.

Ao voltar para casa diz que vai fazer uso da oportunidade de devassa, o que Jeziel pede que não faça por saber que o Legado Romano – Licínio Minúcio – era corrupto.

Faz a leitura das sagradas letras, pela sugestão de Jeziel, sem mudar de idéia, caindo em Provérbios:

- “Filho meu, não rejeites o corretivo do Senhor, nem te enojes de sua repreensão; porque Deus repreende aquele a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem.”

Ao reclamar na devassa a correção dos atos anteriores (desapropriação) é surpreendido pela sentença contrária e que amplia a injustiça.

O legado imperial, em nome de César, resolve ordenar o confisco da suposta propriedade de Jochebed ben Jared, concedendo-lhe três dias para desocupar as terras que ocupa indebitamente, visto pertencer, com fundamento legal, ao questor Licínio Minúçio, habilitado a provar, a qualquer tempo, seus direitos de propriedade.

Leva dez bastonadas ao implorar a Licínio Minúcio.

Coloca fogo nas pastagens do Licínio Minúcio.

Jeziel ajuda a combater o incêndio sem saber que fora o Pai seu iniciador.

Jochedeb, Abigail e Jeziel são presos acusados do incêndio.

Abraçando aos dois filhos, o pobre israelita marchou à frente da escolta, que os observa sem piedade.

Acaia

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Publicada por Graça Leite 

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Na sua opinião no referido capitulo (cap. I – primeira parte) podemos identificar no comportamento de Jochedeb, Abigail e Jeziel sinais de docilidade, serenidade e resignação? Justifique.